Vers un manifeste contre-médiologique

28.11.2008

Régis Debray, qui a su dans l’ensemble faire preuve de discernement dans l'affaire Sokal-Bricmont(1), ce pour quoi il mérite notre considération, suscite en revanche notre critique pour son "contre-sens" (terme provisoire, qui sera remplacé après explication) sur les rapports de l'image et du signe linguistique dans son livre de 1994, Manifestes médiologiques, seconde partie, chapitre III intitulé "Image n'est pas langage".

(1) Le Monde, 18 mars 1997, pages 1 et 17. Savants contre docteurs

Le livre Manifestes médiologiques est ainsi présenté par l'éditeur :

« La route des savoirs positifs est-elle en S ? Après le tournant sémiologique des années soixante, le tournant médiologique amorcé par une nouvelle génération de chercheurs repart en sens inverse.

Hier, dissiper l'illusion du naturel à l'aide des systèmes de relations logiques nous a libérés de l'empirisme et de l'incantation psychologique. Il s'agirait à présent de dissiper l'illusion du signifiant, en s'évadant des scolastiques du code, afin de retrouver le monde, ses matériaux, ses vecteurs et ses techniques. Et ce sera de nouveau une libération.

Non seulement déconstruire, mais reconstruire. C'est dans cette perspective que Régis Debray a placé ces deux mémoires de soutenance en Sorbonne (thèse d'Université, 1993, et habilitation à diriger des recherches, 1994). »

                           * * * * *

De prime abord nous pouvons remarquer que R. Debray semble méconnaître l'existence des langues à écriture non alphabétique (égyptien hiéroglyphique, sumérien, akkadien, crétois, hittite, chinois) qui, par l'emploi de rébus graphiques, nous mettent sur la piste d'un statut possible des images dans un psychisme déjà structuré par le langage, remettant donc en question chez l’humain l’opposition traditionnelle entre verbal et non-verbal.

Notre contre-argumentation portera entre autres sur la différence entre au moins trois types d'images, avec un doute sur la question de savoir si celles dont parle R. Debray sont dotées d'une existence autre... qu'imaginaire (un Imaginaire, ou plus précisément une fantasmatique partagée par des locuteurs dont l'Analyse des Logiques Subjectives© (A.L.S.©) fera le portrait).

Pour vous mettre en appétit, examinez à l'aide de l'A.L.S.© ce tableau de l'auteur. Ne remarquez-vous rien ?

IMAGE

LANGAGE

NATURE (Phusis)

CULTURE (Nomos)

PRINCIPE PASSIF

la matrice

matière réceptacle

(concave)

PRINCIPE ACTIF

la semence

forme informante

(convexe)

LE CORPS

L'ESPRIT

FÉMININ

(sensualité, laxisme)

MASCULIN

(austérité, puritanisme)

MIMÉTISME (tromperie)

SYMBOLISME (certitude)

PRINCIPE DE PLAISIR

(séduction)

PRINCIPE DE RÉALITÉ

(correction)

VALEURS DU SENSIBLE

art, instinct, intuition

VALEURS DE L'INTELLIGIBLE

savoir, recul, déduction

ANTIVALEURS DU CHAUD

pollution, impureté, maladie

ANTIVALEURS DU FROID

violence, répression, aridité

COPIE

(assure la reproduction)

ORIGINAL

(assure la procréation)

ENTITE MÉDIATRICE

(le "par où")

La Vierge. Ou la mise en scène

ENTITE MÉDIATISÉE

(le "quoi"))

Le verbe. Ou le scénario

TRIDIMENSIONNEL

(populaire, accessible)

BIDIMENSIONNEL

(élitaire, escarpé)

ESPACE

("Space is a woman")

TEMPS

("Time is a man", W. Blake)

CONTINU

DISCONTINU

POLYTHÉISME,

péché

MONOTHÉISME,

salut.

Voici d'autre part quelques unes des phrases de Régis Debray qui méritent un commentaire approfondi et pour le moins critique :

« Tout ce régime quotidien de métaphores quand nous parlons de "lire les images", du "langage du cinéma", "grammaire des styles", "vocabulaire pictural", "syntaxe figurative". »

« Un tableau n'est pas décomposable en unités discrètes relevant d'un système à double articulation. »

« On peut décrypter cet objet, non le décoder. »

« Un panneau est univoque, c'est un signal fermé et on peut parler à juste titre d'un code de la route. Mais l'image qu'on appelle d'art est polysémique, ambiguë. »

« L'image est toujours promesse d'autre chose, équivoque infini, nœud de possibilités. »

[ À suivre, page en construction ]

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Français
L'A.L.S. (Analyse des Logiques Subjectives) est une méthode d’analyse des mots (lexèmes) d’un texte parlé ou écrit, inspirée par la psychanalyse, qui permet, sans recourir au non-verbal (intonations, gestes, mimiques), d’avoir une idée de la personnalité de l’auteur et de ceux qu’il peut espérer persuader ou séduire.

English
A.L.S (Analysis of Subjective Logics) is an analytical method concerned with the words (lexical items) of a spoken or written text. Drawing on psychoanalysis, it allows one, without resorting to the non-verbal (intonations, gestures, mimics, etc.), to get an idea of the personality of the author as well as of those one expects to persuade or to entice.

Deutsch
Die A.L.S (Analyse der Subjektiven Logiken) ist eine Untersuchungsmethode der Wörter (lexikalische Einheiten) eines gesprochenen oder geschriebenen Textes, mit einer Inspiration der Psychoanalyse, der erlaubt, ohne sich an das Nichtverbale (Intonationen, Bewegungen, Mimiken, u.s.w.) zu wenden, eine Idee der Personalität des Autors und derjenigen zu bekommen, die er zu überreden oder zu bezaubern hofft.

Português
A A.L.S. (Análise das Lógicas Subjetivas) é um método de análise das palavras (unidades lexicais) de um texto falado ou escrito, inspirado pela psicanálise, que permite, sem recorrer ao não-verbal (intonações, gestos, mímicas, etc.), ter uma idéia da personalidade do autor e daqueles que ele pode esperar persuadir ou seduzir.

Español
El A.L.S. (Análisis de las Lógicas Subjectivas) es un método de análisis de las palabras (lexemas) de un texto hablado o escrito, inspirado por la psicoanálisis, que permite, sin recurrir al no verbal (intonaciones, gestos, mímicas), tener una idea de la personalidad del autor y de aquellos a los que puede esperar persuadir o seducir.

Italiano
L'A.L.S. (Analisi delle Logiche Soggettive, è un metodo di analisi delle parole ("lexèmes") di un testo parlato o scritto, ispirata per la psicanalisi, che permette, senza ricorrere al no-verbale (intonazioni, gesti, mimici), di avere un'idea della personalità dell'autore e di quelli che può sperare di persuadere o sedurre.

Résumé : Blog de diffusion de textes et de discussions autour de l'Analyse des Logiques Subjectives, méthode linguistique originale d'analyse de discours partant des métaphores courantes et de la psychanalyse.

Abstract : Blog about "Analysis of Subjective Logics ", an original linguistic approach in discourse analysis.

Mots-clé : linguistique, analyse de discours, métaphore, psychanalyse, Lacan, psychologie, psychologie sociale, psychose, paranoïa, schizophrénie, rhétorique, argumentation, épistémologie, poésie, littérature, Baudelaire, traduction, malentendu, expressions figées, Jean-Claude Milner, Albert Camus, Marie Cardinal, Amélie Nothomb, Georges Brassens, Henry Miller, Parménide, Cyrano de Bergerac, Aragon, Nietzsche, hystérie, obsession, phobie, angoisse, inconscient, rêve, rébus, subjiciel

Keywords : linguistics, "discourse analysis", metaphor, psychoanalysis, Lacan, psychology, social psychology, psychosis, paranoia, schizophrenia, rhetorics, argumentation, epistemology, poetry, litterature, Baudelaire, translation, misunderstanding, frozen expressions, Jean-Claude Milner, Albert Camus, Marie Cardinal, Amélie Nothomb, Georges Brassens, Henry Miller, Parménide, Cyrano de Bergerac, Aragon, Nietzsche,
hysteria, fixed idea, phobia, anxiety, the unconscious, dream, rebus, subjiciel

Schlüsselwörter : Linguistik, Redeanalyse, Metapher, Psychoanalyse, Lacan, Psychologie, soziale Psychologie, Psychose, Paranoia, Schizophrenie, Rhetorik, Argumentation, Epistemologie, Poesie, Literatur, Baudelaire, Übersetzung, Mißverständnis, starre Ausdrücke, Jean- Claude Milner, Albert Camus, Marie Cardinal, Amélie Nothomb, Georges Brassens, Henry Miller, Parménide, Cyrano de Bergerac, Aragon, Nietzsche, Hysterie, Zwangsvorstellung, Phobie, Angst, Unbewusstes, Traum, Rebus, subjiciel

Palavras-chaves : linguística, análise de discursos, metáfora, psicanálise, Lacan, psicologia, psicologia social, psicose, paranóia, esquizofrenia, retórica, argumentação, epistemologia, poesia, literatura, Baudelaire, tradução, equívoco, expressões bloqueadas, Jean- Claude Milner, Albert Camus, Marie Cardinal, Amélie Nothomb, Georges Brassens, Henry Miller, Parménide, Cyrano de Bergerac, Aragon, Nietzsche, histeria, idéia fixada, fobia, inquietude, o inconsciente, sonho, rébus, subjiciel

Palabras-clave : lingüistica, análisis de discurso, metáfora, psicoanálisis, Lacan, psicología, psicología social, psicosis, paranoïa, esquizofrenia, retórica, argumentación, epistemología, poesía, literatura, Baudelaire, traducción, malentendido, expresiones cuajadas, Jean-Claude Milner, Albert Camus, Marie Cardinal, Amélie Nothomb, Georges Brassens, Henry Miller, Parménide, Cyrano de Bergerac, Aragon, Nietzsche, histerismo, obsesión, fobia, angustia, inconsciente, sueño, jeroglífico, subjiciel

Parola-chiave : linguistica, analisi di discorso, metafora, psicanalisi, Lacan, psicologia, psicologia sociale, psicosi, paranoia, schizofrenia, retorica, argomentazione, epistemologia, poesia, letteratura, Baudelaire, traduzione, malinteso, espressioni idiomatiche, Jean-Claude Milner. , Albert Camus, Marie Cardinal, Amélie Nothomb, Georges Brassens, Henry Miller, Parménide, Cyrano de Bergerac, Aragon, Nietzsche, isterismo, ossessione, fobia, angoscia, inconscio, sogno, rebus, subjiciel